清心静气的博客

 

 

 

7月7月，传统的七夕节，也是俺家目前年龄最大的老太太，俺姥姥的生日。不知道生在这一天，有没有什么特别的说法，反正姥姥和姥爷过了大半辈子两地分居的牛郎和织女的生活，30多年间，每年只有短短几天的相聚时光。直到姥爷退休，才算真正生活在一起，没问过他们年轻时是怎么过来的，无法想象，但他们那个年代好象很多人都是这么过来的。

因为越来越觉得做蛋糕无趣，所以即使到了家里人生日时，也很少认真的做个蛋糕。

生日

 最近天气很热，室温下发面快速，方便、微博里关注的一些人每天都在玩面团，看得心里痒痒，收藏了几个方子，想练练手。

快手面包之一（约三个小时，成品8个）

普通面粉200克，奶粉23克，水120克，酵母3克，细砂糖15克，奶油15克，盐3克、一个蛋黄。

1、后油发，手揉至出筋，（约半个小时）

2、第一次发酵，至两倍以上大，（一个小时）

3、排气，整形、分割50克面团一个，共8个（约半个小时）

4、第二次发酵至两倍左右大，（40分钟）

5、180度，15分钟。

备注：

1、奶粉原配方很少，手边有小袋包装的，就直接用了一包，

2、面粉因为有疙瘩了，所以过了筛，

3、面揉得不倒位，所以整形时面团回缩严重，烤后，层次模糊。

4、烤箱温度不准，已经调到200度了，烤到10分钟以后上色仍不明显，看了下温度计，箱内温度只有150度，所以延长了5分钟，全程烤了约20分钟，底部有点火大，下次放烤箱中层。

古人云：求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。回顾自身，到底我们凭借什么修道？修道先参透这个问题，你的路就走得快，中道不偏。 读100本书的效果，还不如用读99本书的时间来领悟“如何读书”，然后用正确的方式，读最后一本书，第一种方式收获了金子，第二种方式掌握了点金之手。
 庄子说“我生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣”（我生命有限，知识、认知的东西无限，用我的有限生命去追寻无限的东西，危险啊）要认识到1、2、3、4、5……不是我们的目的，因为它会走向无穷；修道的人，会在1、2、3、4、5……中找到5、4、3、2、1，不断穿透中心。 任何事情，不是多做、多学就行的，关键是方式要对，才不会南辕北辙。
修道永远是方式和心态重于一切！方法是根据方式和心态的需要创作出来的辅助手段。死亡迟早会带走我们的身体，聪明的人就要学会不用身体而活着，不用身体就能体验到自己、体验到亲人、朋友、体验到这个世界。这样就算身体离开了，

    如果一个修行者在日常的言行中不能够觉察到自心的习气，在梦境里往往能够体现修行人真实的修炼状态。 

     顶果大师在《修行的真谛》中写到：“我们在健康的时候会感到很自在，而且我们拥有佛法的知识，这一切以一种良好的自我感来暗示：似乎我们是不凡的圣哲，但是，当你遇到重病的时候，你浑身火烧而陷入昏迷，仔细看你的心吧，它根本不受到你的控制，种种接近死亡的业相在梦中显示，即使你厌恶他们而不敢堕入昏睡，但昏迷会迅速将你击垮，那个时候，你的任何才智，学问，都帮助不了你，于是，修行人应该知道，在重病中出现世俗乃至恐怖的持续梦境，这是修行的耻辱，甚至，这是闻思的耻辱，没有投入修行，或是表面的修行，这是镜子上的雾气，维持不了多久。” 

早晨上班的路上，就感觉老公的情绪有点浮躁，迫于他总嫌我唠叨的想法，终于忍住没说出来。但是,总是那样的"巧"，忙乱中车撞到道边。所幸无大碍，这车也不值几个钱，即便修理也花费不来多少，心情居然没有任何波动，甚至身子坐在那里都没有反应。 

调过头，换个方向指望能够不塞车，却发觉前面道口两个司机已经打的不可开交，已然动起手来。一问，原来也不是什么大事，无非是谁挡了谁的道，弄的那被打的出租车司机蹦高直跳，叫骂不断，却忘了这狭隘的路口，因为送孩子上学而拥挤的车流是怎样的寸步难行和焦虑不安......一向不关心我信仰的老公突然扭过头来对我开起玩笑,说：“快，下车，去给他们讲讲佛是怎么说的啦?”

 
这一次带着公婆去三清宫，在庙里的2天依旧如前，和师父问道聊道，询问些最近的事情，偶尔和师兄们去斋堂帮忙。
 
从三清宫回来，想着师父表扬自己的心火沉下去不少，要继续努力。反思了下自己的表现，是因为不在乎的心态多了，还是变得冷漠了？
 
担心自己有没有在某些事情上抱怨师父，不恭敬了自己的师父？
 
突然意识到，师父是因为我、因为我们受了这么多的苦！
师父的功夫没有必要非要留在这个世界上受苦，她完全可以换一种因缘重新开始！可是，无量劫我们的修行，迷惑颠倒，忘了初衷，轮转了一生又一生。
我们又不断的造了无穷的业，欠了一屁股的债，奔波于市井，浪荡于江湖，却喊着“大隐隐于闹市”的口号，为自己不肯发心、不肯放下，而寻找各种借口，回避自己需要真诚精进承担的这一责任。
眼望着师父一天

    节前去了师父在哈附近的一个小庙，这里有一个多年行善的老居士，前一阵子在师父那打禅七期间，参悟得到本心之意，说到： ...如同婴儿睁开眼，历历在目不分别。 

      得此经历，法喜充满之情不免表露，连续保任下去，进步如一日千里，回家来应多年出家未出家的老修们劝请，讲些个中妙道，余共沾法洽。 

     老菩萨多年来战战兢兢，如履薄冰的做人，别人有难，不论家里活计忙成啥样，放下锄头就跟人家去，几十年修道不动摇。参禅悟道期间不禁感慨：“人脸都不如那脚啊，脚才是行持啊，脸却是活要面子”。随手把个关房里的脸盆脚盆上下摆放的方向调了个顺序。 
     

                              
 
 梁武帝的功德 

  很久一段时间，读《金刚经》的过程，非常强调如何不着相，很多年后的某天早上，终于想通了一个久久不能释怀的问题，觉得要纠正以前的错误，但不求他人的共鸣。也因为很久没有写修行的笔记，算是弥补一下这段庸碌的时光。
 
    谈谈福德与功德，是现今教界里常常的挂在嘴上夸奖别人的词语，鼓励居士多重福田嘛。为什么会有这个问题呢？缘于多年的学佛修道过程中，经历的种种人和事。在观察世间的种种现象和个人的行为结果，总有些收获总结一下。